跟着长老也南下 快乐老人房车万里行（七）

新郎新娘发现了我们，停下了脚步。急忙上前，双手抱拳，连说，恭喜恭喜!老伴儿也说，祝贺你们!我问新郎新娘，能看看你们的新房吗?新娘很大方，没关系，来看吧!他们一对新人在前面引路，我们两个老夫妻在后面紧随。进入一条小巷，就见到新房了。新房很朴素，两间平顶砖房，外面一间是客厅，里面一间是卧室。客厅摆放着沙发、茶几，还有没开封的洗衣机、消毒柜，放在地上，可能是娘家陪嫁的嫁妆。新郎把我们领进卧室，卧室放一张双人床，墙上贴着一张大幅娃娃像，一个小桌子上放着两盏点燃的油灯，新郎说，我们黎族人有个风俗，结婚的时候要点两盏油灯，油灯点燃后，要连续亮四天四夜才行，象征婚姻美满幸福。

这时候，新娘的舅舅听说我们远道而来，从酒桌跑过来，勾着我的脖子，用力拥抱不松手，亲热的不得了，搞得我有点不知所措，忙说，来来，我们一起合个影，新郎新娘过来，这才解了围。

下山的路蜿蜒曲折，风景秀丽。又是一个村落，路边有几栋草房子，我又一次踩下刹车，把车停在路边。下车来到草房子跟前，看到上边写着一行大字：此房危险，禁止居住。仔细一看，这房子有意思，一半搭在路边，另一半用木桩支在山坡上，已经破旧不堪，明显没有人居住。旁边还有一栋草房子，四壁是竹子编的，屋顶用草苫的，门上挂着锁，屋外晾着洗过的衣服，看来这家还有人住。想必这就是黎族的传统民居了。海南属于热带、亚热带，所以住房不需要保温，搭个棚子就能生活。但是再好的草房也不如砖房住着安全舒适。所以，随着生活水平的提高，黎族同胞已经逐渐搬进了砖房，仍然住草房的已经很少见了。

后来，在从琼中去海口的路上，又碰到结婚的车队，一路跟踪，到了一个小饭店，一打听，果然是黎族青年结婚，但是遗憾的是，新郎新娘并没有穿民族服装。

离开海南，两天之后，我们来到广西壮族自治区首府南宁。那一天，我们走在路上，向一位年轻小伙子打听路，小伙子很热情，说，跟我走吧。于是我们边走边聊。小伙子是壮族，在大连当过兵。我问他，你是壮族，为什么不穿壮族服装?他说，穿壮族服装不方便，再说很少有人做，也没人卖。说法和五指山卖烤鸡蛋的黎族妇女一样。

大街上来来往往的人们，穿着打扮大同小异，分不出是汉族还是黎族、苗族、壮族，大家都一样。

民族服装看不到了，民族风情不见了。我不知道是喜是忧。

时代在变迁，社会在发展，各个民族的风俗习惯也在悄然发生着变化。黎族、苗族、壮族很少穿民族服装了，有些让人惋惜。其实，汉族何尝不是如此?民国时期，汉族男人都是长袍马褂，那也是民族服装，可早就销声匿迹了。我记得小时候，妈妈穿的是大襟衣服，那是典型的汉族妇女服装，这次出行，意外的在浙江农村看到还有个别中老年妇女在穿，感觉非常新鲜，其他地区现在极难看到了。应当说，最早抛弃民族服装的是汉族，可谁会为汉族不穿民族服装惋惜过呢?

时代在进步，社会在前进，一切都在随着时代和社会的发展而变化。人们的服饰在变、住房在变、语言在变、思想在变。变是绝对的，不变是相对的。只有顺应时代的变化而变化，人类社会才会不断进步。各民族互相学习，取长补短，逐渐接近，逐渐融合。

民族服装不穿也罢，无所谓喜，无所谓忧。好在博物馆里还有，民族风情村这样的旅游景点还有，尽管已经演变为历史，尽管已经蜕变为表演节目，但毕竟是民族风情的真实写照，让我们有一个想象的参照物。想看原汁原味的原生态的民族风情，已经不易了。

民族风情渐去渐远，民族习惯越来越淡。这是社会历史发展的必然。一百多年以前，出行靠牛车、马车，一天走不了几百里路;沟通靠书信，一封书信要十天半个月甚至一个月两个月才能收到，所谓家书抵万金。几十年前，偏远地区交通不便，信息不灵，没有见过汽车、火车的人很多。如今时代进入了高速发展的时期，一切都在发生革命性、爆炸性、翻天覆地的变化。飞机、高速公路、高速铁路、无线网络、手机、电脑、电视这些现代文明的代表元素，使得世界越变越小，拉近了各民族的距离;使得时间越变越快，加速了世界各民族沟通的速度，促进了各民族的融合。任何一个民族在现代文明、现代科技洪流的冲击下，都不会裹足不前。民族风俗、习惯的改变，是一个民族不断进步的体现。让生活更便捷、更舒适、更美好、更快乐、更幸福，这是所有民族共同的追求。

世界正在趋向一致，未来必是天下大同。这应当也算作一个佐证吧。

氺满村，只有18户人家

朱总理来过以后修的水泥路